10月21日，加拿大与美国几乎同步收紧移民政策，释放出一个共同信号：西方主要国家正全面收紧移民通道，合法身份不再代表“安全牌”。

加拿大移民部（IRCC）当天宣布，**永久居民申请新规正式生效，未提交体检报告者将被直接退件。**这标志着8月21日设定的入池宽限期正式结束，意味着任何申请一旦不符合技术细节，即使材料齐全也可能被打回。这对急于入池等待移民邀请的申请者无疑是重大打击。

与此同时，美国移民局（USCIS）也推出更为严格的入籍考试，题库扩充至128道，新增“道德品格评估”，并强化现场提问。此举被视为阻挡“非诚心归化”申请者的门槛。

更令人震惊的是，美国甚至开始对合法居民执法。一名持绿卡60岁的萨尔瓦多人仅因未随身携带证件遭到130美元罚款。虽然法律早有明文规定，但执法升级引发舆论关注：“合法移民的灰色地带”是否正在被放大？

而在加拿大，**印度公民的遣返人数创历史新高，2024年已达1,997人，预计今年将突破2,000人。**大量持合法工签、学签的申请人也未能幸免，显示出边境局（CBSA）已加快执行力。总理卡尼明确表态将“快速驱逐罪犯外国人”，并对庇护系统进行全面改革。

这一系列举措不仅让全球移民焦虑，也让雇佣海外劳工的企业倍感不安。移民寒潮正在形成，全球人才流动路线图或将重写。

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巴黎卢浮宫，一座象征西方文明巅峰的艺术殿堂，在10月19日清晨经历了历史上最具震撼性的“闪电劫案”。两名假扮维修人员的蒙面盗贼在不到4分钟内，砸碎阿波罗展厅的展柜，洗劫9件王室珠宝并迅速逃逸。这场抢劫虽然无一人受伤，但对法国乃至全球文化遗产的信心构成了沉重打击。

据法国警方透露，盗贼使用升降车进入展厅、携带砂轮工具精准破拆展柜，整个过程“零噪音、零对抗”，令人惊愕其专业程度。文化部长达蒂承认，“这是一次精密策划的文化外科手术”，而非常见的暴力突袭。

其中一件疑似失落的文物——欧仁妮皇后的祖母绿王冠，在逃逸过程中掉落并受损。这件由1,354颗钻石与56颗祖母绿组成的帝国象征，如今成为这场文化震荡的视觉标志。

更令人忧心的是，这起事件发生在博物馆开放期间、众目睽睽之下，暴露出即便是全球顶级文化机构，在面对“有计划的文化犯罪”时，也难逃“现代神话的崩塌”。游客与专家开始质疑：在高科技时代，我们对文化遗产的安全，是否过于自信？

总统马克龙表态要追回全部被盗文物，并承诺严惩肇事者。然而，这起劫案引发的思考，可能远不止于此：当艺术品的市场价格、历史象征和政治意义交织在一起，博物馆是否仍能安全地承载文明的重量？

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在维吉尼亚海滩的一家健身房内，一位白发苍苍却精神矍铄的女性正在卧式脚踏车上完成她的第二个30分钟骑行。她名叫露丝·勒梅（Ruth Lemay），今年刚满100岁。

在旁观者惊讶的目光中，这位百岁老人的运动习惯并非突发奇想，而是她持续数十年的生活方式。她的故事近期因健康品牌 @evrydayclub 在社交平台分享的一段视频而爆红，引发大众对“积极老龄化”理念的深度思考。

“这不是偶然，这是选择。”勒梅在接受《华盛顿邮报》专访时说。她每天保持接近五英里的身体活动量，包括两轮各三英里的骑行、约1.5英里的步行，以及在家中来回行走数十趟。她从不以年龄为借口停止前进。

不同于传统对长寿的被动期待，勒梅所实践的是一种“主动型长寿”哲学：不是等待健康，而是通过身体力行去争取。

她坚持早睡、吃大量蔬菜、不吸烟不饮酒，且至今依然独居、自理生活。她的食谱简单却营养丰富：脱脂优格配坚果、蛋白质来源为海鲜和白肉，辅以蓝莓、红葡萄与谷物。这些并不特别的习惯，因为她的坚持，而成为一种令人敬畏的“日常奇迹”。

但真正引人深思的，是她对心理健康的重视。“快乐的人活得更久。”她说。即便身边的亲人已渐渐离世，她依旧维持与社区的联系，继续与78岁的女儿安妮特一起去健身房。

安妮特说：“她并不追求长命百岁，她追求的是活得像她自己。”

或许，勒梅的长寿，不是时间的堆积，而是一种生活质量的延伸。

她不否认基因在寿命中扮演的角色，但她强调，“我父母活得并不长，我走到今天，是因为我没有放弃对生活的主动权。”

在一个老龄化迅速加剧的社会中，勒梅所代表的不仅是一位百岁老人的个体奇迹，更是对抗衰老的全新叙事：不靠运气，不等奇迹，靠的是每一个日复一日的选择。

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在加拿大最宜居城市之一的温哥华，安全感正在经受考验。10月11日清晨，温市市中心耶鲁镇（Yaletown）海堤步道上突发一起随机持刀伤人事件，致7名路人受害，所幸均无生命危险。作案嫌疑人是一名35岁的女性，目前已被警方拘捕，但案件背后暴露出的更深层问题，引发社会广泛关注。

事件发生于早上7点30分左右，正值上班与晨练高峰。嫌犯在David Lam Park附近海边步道上连续袭击路人，包括刺伤与肢体攻击。起初3名伤者被紧急送医，随后又有4人主动报案，其中包括1名刀伤者和3名遭受恐吓或肢体冲撞的受害者。目前7名受害者年龄介于23至59岁之间，警方确认所有攻击均为随机、无预警行为。

受害者之一Mike Conway在接受媒体采访时仍心有余悸：“她什么都没说，突然举刀向我冲来。我躲开后就疯狂奔跑。”这场突如其来的袭击，让平日宁静的海堤宛如电影中的恐怖场景。

警方随后通过社交媒体公布嫌犯照片，多名目击者提供线索，协助锁定并逮捕该名35岁女性嫌疑人。目前警方尚未公布其姓名、动机或是否患有精神疾病，调查仍在进行中。

然而，这起事件并非孤例。加拿大多个城市近年陆续发生随机持刀袭击，引发舆论对公共安全与精神健康体系的双重担忧。数据显示，温哥华市近年来无固定住所者与精神健康问题人群比例持续上升。疫情后资源紧张、社会支持系统薄弱，使得潜在的高风险人群更难获得及时干预。

公共政策专家指出，单纯的“治安应对”无法解决根源问题，必须从心理健康、社会包容、社区监测等多维度出发，构建早期识别与介入机制。

一位居民在事发后表示：“我们以为加拿大是世界上最安全的地方之一，但现在连晨跑都不敢一个人去。”

**此次事件，是一起孤立的暴力行为，还是更大社会裂痕的体现？**无论答案为何，这起“无差别伤人”已给温哥华敲响警钟——治安管理不能仅靠巡警，城市安全必须纳入公共卫生的视角重新审视。

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来源：ettoday

▲双胞胎兄弟档加利与齐夫重获自由。

哈玛斯13日释放所有20名生还以色列人质，以色列军方也首度公开第一波获释人质的照片，其中包括一对双胞胎兄弟档加利与齐夫（Gali and Ziv Berman）。两人历经2年多在加萨的关押日子后终于重获自由，两人相互拥抱对方，露出笑容。

▲加利与齐夫拥抱对方。

以色列时报、CNN报导，加利与齐夫2023年10月7日在紧邻加萨的以色列社区卡法阿扎（Kfar Aza）家中被抓走，他们当时才26岁，且在加萨的这段日子据信大多数时间都处于被迫分离的状态。随着哈玛斯释放所有幸存人质，加利与齐夫在被转移给加萨地带的以色列国防军之后见到对方，可见如今已经28岁的两人相互拥抱。

另外，人质盖依（Guy Gilboa-Dallal）在被哈玛斯释放后不久，与以色列国防军官员在加萨地带会面交谈。

首批获释的7名人质都已经返回以色列境内，除了加利、齐夫、盖依，还有安格雷斯特（Matan Angrest）、欧赫尔（Alon Ohel）、莫尔（Eitan Mor）、米兰（Omri Miran）。

哈玛斯稍早释放第2批13名人质，目前所有幸存人质皆已获释，均已返抵以色列境内。

▲齐夫（左）以及安格雷斯特（右）获释。

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▲欧赫尔（Alon Ohel）获释。

▲盖依与以军人员说话

在当前高通胀与生活成本飙升的现实背景下，加拿大情侣之间的“谈钱”频率正成为一段关系能否走得更远的关键指标。

一项由TD银行发布的最新调查揭示：超过半数（56%）的加拿大人表示，若伴侣理财不善，他们会考虑分手。而在感情的早期阶段，超过四成的情侣从未系统性讨论过金钱话题。专家警告，这种回避可能成为破坏亲密关系的隐形杀手。

“金钱不再只是财务问题，它已深刻影响情感信任。” 多伦多心理学家罗伯特·鲁帕（Robert Roopa）表示，“当经济压力迫近，忽略金钱沟通会迅速放大彼此间的矛盾。”

在房租、食品、能源价格全面上扬的今天，钱变得不仅仅是账单，更是价值观的折射。理财规划师林苏伊建议，情侣应从讨论“生活理想”入手，而非直接谈及收入与债务，以此降低防御心理。

她指出，同居或婚姻中更应采用“按比例分摊”生活开销的方式，以体现公平而非表面平等。“将财务责任建立在实际收入基础上，是建立健康伴侣关系的重要一步。”

专家还鼓励设立“金钱约会”（Money Dates），作为情感维系的一部分。每月一次的轻松对话，有助于同步目标、减轻焦虑，避免金钱在感情中成为压抑的暗流。

在一个“爱与经济同等重要”的时代，情侣间的金钱坦诚，或许正成为衡量亲密的全新标尺。面对高通胀时代的爱情考验，不谈钱，不再是浪漫，而是一种逃避。

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渥太华，2025年10月10日 —— 加拿大总理马克·卡尼（Mark Carney）今日宣布一项涵盖税务、福利、教育与文化出行的系列改革举措，标志着联邦政府正加速推动社会福利的数字化、普及化进程，以回应日益高涨的生活成本压力和贫富差距问题。

核心改革是“自动报税”机制，将由加拿大税务局（CRA）于2027年起实施，首批100万名税务结构简单、收入较低的公民将无需提交税表，即可自动获得GST/HST退税、儿童福利金以及新增的加拿大残障福利金。至2029年，这项政策预计将覆盖550万人，几乎囊括全国所有低收入人群。

这项举措不仅减轻了报税门槛，也旨在解决“应得福利未领取”的长期结构性问题。据政府内部数据，数十万名低收入加拿大人因不会报税而无法获得本应享有的财政支持。

与此同时，卡尼政府宣布将国家校餐计划（NSFP）永久化，每年为多达40万儿童提供免费或补贴餐食，预计将为一个普通双孩家庭年节约高达800加元的食品支出。政府承诺，从2029-2030财年起每年提供逾2.16亿加元资金支持。

此外，备受欢迎的**“加拿大强力通行证”**将在2025圣诞假期和2026年夏季重启，为年轻家庭、学生及旅行者提供博物馆、公园及铁路出行的免费或折扣通行权。18至24岁青年可享受VIA Rail铁路票价25%折扣。

此次系列改革不仅是福利政策的延伸，更是数字治理能力的集中展示。联邦政府正以技术为杠杆，重新构建一个更具包容性和公平性的社会保障体系。

这也是马克·卡尼自执政以来，首次大规模将“效率”与“平等”并举，尝试用数据和自动化工具弥补传统福利体系的制度性缺口。

在一个通货膨胀回落缓慢、房价持续高企的加拿大，这一波数字化福利改革，有望成为未来数年国内政策辩论的核心坐标。

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2025年，加拿大移民政策迎来“清库存”转折点。根据移民、难民和公民事务部（IRCC）10月最新发布的《部长过渡文件》，八类永久居民（PR）申请项目将在今年底前100%完成处理。这是近年来加拿大移民系统中最具操作性和执行力的声明之一，也预示着一个积压高峰期的终结。

本次“清空名单”涵盖快速通道（EE）中的核心类别：加拿大经验类（CEC）、联邦技术工人计划（FSWP）及联邦技工计划（FSTP），另包括增强型省提名计划（PNP EE）与魁北克三大技术项目，再到社区移民试点（如RCIP、FCIP）。这些项目大多为技术人才与本地紧缺行业量身定制，是加拿大移民经济战略的中坚力量。

业内专家指出，这是IRCC向外界释放重塑信号的一个关键动作：不仅要恢复处理节奏，更要为2026年以后的“新移民架构”扫清数据和资源障碍。在全球多国移民政策收紧背景下，加拿大此举也有稳住技术移民信心、吸引全球高技能人才的意图。

尽管非EE类PNP项目和家庭团聚类申请仍需耐心等待，但此次官方对“处理时间表”的罕见明确承诺，无疑将重塑申请者与系统之间的信任关系。

对于正在排队的申请者而言，如今最该关注的不再是等待多久，而是：你是否在清空名单之列？

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来源：历史图馆

加拿大博物馆里发现，1000多张晚清及民国时期四川老照片，当时的川人居然是这样生活的！

四川省，位于中国西南部、长江上游，素有“天府之国”之美誉。四川钟灵毓秀历史悠久，早在200多万年前，就有先民在这里繁衍生息，孕育了灿烂的巴蜀文化。

那么，过去的四川是怎样一番景象呢？那里的人们又过着怎样与众不同的生活呢？

前些年，有位成都的摄影家在加拿大一家博物馆里参观，意外发现上千张晚清和民国时期的四川老照片。这些照片均为外国摄影师拍摄，很多都是第一次曝光，实属罕见！

这些老照片，真实地记录了近百年前四川当地的建筑、人们的生产和生活场景，是研究四川历史的珍贵影像资料（文中照片为黑白照适度上色）。

晚清时期，一艘大型渡船停靠在码头边，船上一些外国考察人员正踩着踏板下船。岸上还有很多乘客等待上船。

清朝末年，四川成都的城墙和城楼都还很完整，城墙上站着一个外国人，不远处是他的中国向导。

成都当地正在唱大戏，台下站满了观众。忽然有人喊：“快看，外国人！”观众们都转过身来，看向正站在高处拍照的外国摄影师。

民国时期，四川重庆的挑水夫们，正在水龙头前排队，他们每个人都挑着两只大木桶。在过去，挑水夫是一种传统老行当。

晚清时期，长江三峡江水湍急，20多名纤夫正拉着一艘帆船靠岸。苍凉的纤夫号子声回荡在峡江之间。

清朝末年，一名外国人乘坐竹轿前往目的地考察。途中，他走下轿子跟轿夫们合影。仔细看，这台轿子有3个轿夫。

民国时期，川西百姓正蹬着传统的水车，将沟渠里的水提灌到农田里。天气炎热，两名蹬水车的男子撑着一把遮阳伞。

民国初年，位于成都的驷马桥。驷马桥承载了无数的风风雨雨，是成都进出北门的第一座大桥。如今，桥头上是一排灰白色的高车驷马石雕。

民国时，成都华西坝的熊猫养殖基。当时，是让来自深山老林的大熊猫在华西坝生活，待其适应人工饲养环境后，再送往西方国家。

民国时期，外国传教士聚集在成都华西坝。他们穿着中式服饰，准备分发经书读物。

民国时期，重庆街边一间茶馆里，几名男子正坐在桌边喝茶聊天下棋。不得不说，四川人的生活就是这么惬意。

民国时期，华西协合大学环境优美，两名女学生站在河边留影。不远处矗立的那座建筑，是校园里的标志性建筑——钟楼。

在华西协合大学的课堂上，学生们正在上解剖学课。讲师是一名外国人，讲台桌上摆放着石膏头骨模型。

民国时期，在四川泸州郊外，一群西方人聚集在一座墓前，为逝者致哀。

晚清时期，川西几名官员来到乡间，参与并主持隆重的春耕仪式。

民国初年，位于成都的福音医院，是西方人主办的医院。一些军人模样的人站在楼前台阶上，其中一名士兵手里举着旗子。

民国时期，川西一名剃头匠正在街边为顾客理发、修面。在过去，流动理发师很常见，他们挑着担子走街串巷为顾客理发。

晚清时期，成都县衙门前，一群乐师带着各种不同的乐器，正准备演奏。

民国时期，华西民工们在建筑工地前合影。华西民工为四川的建设和发展做出了巨大贡献。

民国时期，一群生活在川西的尼泊尔人，他们都是跟随英国人来到这里的。每个人腰间，都别着一把精美的短刀。

民国时期，川西乡下一户人家，正在用牛拉着石磙转圈，将谷物碾成米面。像照片中这样大的碾盘，很罕见。

照片中这名男子是川西一名更夫，他手里拎着铜锣和锣锤按时打更，工作很辛苦。自古以来，四川人都有吃苦耐劳的品格。

民国时期，在成都陕西街一座教堂前，100多个西方传教士们在合影。其中还有不少人还穿着中式传统服装。

结束语：看完上面这些发现于国外的四川老照片，很多都是第一次见，非常珍贵。从照片上，我们看到了100年前四川人生产和生活的真实风貌，太有年代感了。这些照片也是研究晚清和民国时期四川的珍贵资料！值得收藏。

在多伦多西部的伊桃碧谷区，一座尚未动工的老人收容所正撕裂社区。在城市努力推行“无家可归者包容计划”的背景下，一项本应体现人道关怀的项目，却引发了一场高达百万加元的诉讼。

收容所选址位于Third Street 66号停车场，距离当地学校不足400米，与一家已有老人中心的阳台仅相隔9米。市政府计划在此建造一栋四层楼、50个床位的庇护中心，专为55岁以上无家可归者服务。

但部分居民质疑政府绕过公众咨询程序，认为项目是在“秘密”中推动。代表反对声音的“新多伦多行动小组”已向市政府、当地议员Amber Morley及咨询公司顾问Bruce Davis提起诉讼，要求赔偿100万加元，并寻求法院颁布禁令以中止项目。

“这不是反对老人，而是反对不透明的决策过程，”小组发言人Dan Perdue表示。他还指出，在线咨询剥夺了许多长者的发声权，特别是那些没有数字技能的居民。

然而，社区内部并非铁板一块。支持者如居民Susannah Lavallee指出，正是因为这些老人处境弱势，他们更需要在熟悉、安全的社区中生活：“我们不能用偏见和恐惧，把人推到社会边缘。”

这场争议折射出加拿大城市在社会福利政策与社区接受度之间的张力。在住房危机和人口老龄化双重压力下，城市如何平衡脆弱群体的安置与居民的安全焦虑，正成为一个日益紧迫的治理难题。

目前，市政府表示将继续推进项目，同时承诺加强沟通。诉讼尚未在法庭审理，未来几个月，这场“阳台之争”或将成为全国城市规划与公众参与的缩影与警示。

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